是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　康僧淵初過江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自營。忽往殷淵源許，值盛有賓客，殷使坐，粗與寒溫，遂及義理。語言辭旨，曾無愧色。領略粗舉，壹往參詣。由是知之。

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

标签：阳光下的冰锦鲤、扒一扒为何我周围寸草不生、道之所钟

相关：磁州忆、（快穿）在古代做大当家的日子、这个女alpha身患隐疾[女A男O]、记忆束缚、穿书后男主暗恋我、农夫的调色板、社牛女配逆袭1998、不熄灭玫瑰、娇气作精穿成团宠女主对照组、信息素好闻吗