魏隱兄弟，少有學義，總角詣謝奉。奉與語，大說之，曰：“大宗雖衰，魏氏已復有人。”

　　諸葛宏在西朝，少有清譽，為王夷甫所重，時論亦以擬王。後為繼母族黨所讒，誣之為狂逆。將遠徙，友人王夷甫之徒，詣檻車與別。宏問：“朝廷何以徙我？”王曰：“言卿狂逆。”宏曰：“逆則應殺，狂何所徙？”

　　子夏曰：“五至既得而闻之矣，敢问何谓三无？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。”子夏曰：“三无既得略而闻之矣，敢问何诗近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，无声之乐也。‘威仪逮逮，不可选也’，无体之礼也。‘凡民有丧，匍匐救之’，无服之丧也。”

标签：后殖民主义下话语权分析—《女仆、末日游戏：清冷少年的偏执小餐盒、[猎人]不要和念能力者谈恋爱

相关：竹马小夫郎、（伏黛）我是你的半身、当万人迷穿到恐怖手游后、恐怖游戏里NPC们总是放水、深渊之外、明天我也想见你、二宝与偏见、穿书攻略养子、炮灰女配觉醒后，跟男主他舅在一起了、社恐魔头想过平静生活（女尊穿书）