周子居常雲:“吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣。”
从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
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自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
凡祭,有其废之莫敢举也,有其举之莫敢废也。非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀无福。天子以牺牛,诸侯以肥牛,大夫以索牛,士以羊豕。支子不祭,祭必告于宗子。
山公將去選曹,欲舉嵇康;康與書告絕。
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