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衛玠總角時問樂令“夢”，樂雲“是想”。衛曰：“形神所不接而夢，豈是想邪？”樂雲：“因也。未嘗夢乘車入鼠穴，搗齏啖鐵杵，皆無想無因故也。”衛思“因”，經日不得，遂成病。樂聞，故命駕為剖析之。衛既小差。樂嘆曰：“此兒胸中當必無膏肓之疾！”
華歆、王朗俱乘船避難，有壹人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
王戎女適裴頠，貸錢數萬。女歸，戎色不說。女遽還錢，乃釋然。
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祖光祿少孤貧，性至孝，常自為母炊爨作食。王平北聞其佳名，以兩婢餉之，因取為中郎。有人戲之者曰：“奴價倍婢。”祖雲：“百裏奚亦何必輕於五羖之皮邪？”
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
笏：天子以球玉；诸侯以象；大夫以鱼须文竹；士竹本，象可也。见于天子与射，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既搢必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造，受命于君前，则书于笏，笏毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。
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《游戏场.新时旧梦》正文
- 第1章 你们家的天使都这么鸡血吗？
- 第2章 证道
- 第3章 左手画圆，右手画方
- 第4章 魏古昌求救
- 第5章 强收世界树
- 第6章 让你们家主来找我
- 第7章 全是傀儡
- 第8章 神道武技对决
- 第9章 苏以的围巾
- 第10章 猫咪流浪记
- 第11章 一个人情
- 第12章 极乐寺项目
- 第13章 开石（四更完）
- 第14章 欢迎过来
- 第15章 有故事的人
- 第16章 打草惊蛇
- 第17章 酒庄监军
- 第18章 冷面杀手1V3
- 第19章 要共赢，要联合
- 第20章 俱乐部更名
- 第21章 建设大臣
- 第22章 谁干的？
- 第23章 乌云背后的幸福线
- 第24章 不信你能装多久
- 第25章 擒回去熬煮
- 第26章 绝灵之地
- 第27章 散伙