自仁率亲，等而上之，至于祖，名曰轻。自义率祖，顺而下之，至于祢，名曰重。一轻一重，其义然也。

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人，處長亦勝人。”

标签：迟来的诗、等你的秋天、天堂的羽翼

相关：第八楼、斗罗鬼菊、［文野］当咸鱼继承了天价家产、听说隔壁直播间电竞男暗恋我、小菜鸟的幸福生活、李不宁、安徒生畅想曲——起始的旋律、天地命途之狐雁路、怒火重案：错位时空、巳时为吉