劉尹雲:“人言江虨田舍,江乃自田宅屯。”
人問丞相:“周侯何如和嶠?”答曰:“長輿嵯櫱。”
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自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
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