夫差像是十分明了他的答案般笑道，“你教寡人读书，讲了那么多道理，原来也有糊涂的地方。”
范蠡不解的瞧他一眼，他道：
“如今周王室衰微，礼崩乐坏，天下从分裂到重定为一，不可能没有流血。商汤灭夏，周武灭殷，妨不妨碍商汤王和周武王成为后世膜拜的圣人呢？他们的手上没有鲜血么？还不是现在被你们这些读书人所推崇为古代先贤？没有流血牺牲后的天下大定，周氏先祖拿什么去以仁治国？仁能让万民归心，但仁能让敌国的君主放弃自己的封地心甘情愿地投降臣服么？终归是要打上一仗才能解决问题。”
说罢，夫差又像想到什么似的，微微怜惜而感慨道，“还有你，也不必活的那么纠结。这世上，怎么可能求仁得仁？越是活在风口浪尖上的人，越不可能活得心安理得……”
范蠡心间一震，看向了夫差，他很意外夫差会跟他说出这样细腻的话，而夫差这句话，也正正地砸在了他的心坎上。
其实，这些年来，他一直在为当年负气离开勾践，导致夫椒之战最后不可挽回的局面而深深的自责。但是，他又不明白，难道自己当年真的错了么？他已经尽到身为臣子屡次劝谏勾践的责任，他甚至不顾前程即使与勾践决裂也不同意那场战争。他明知道那是一场不会取胜的不义之战，他明知道战争一起就是无意义的杀戮，就是生灵涂炭，难道，他不应该离开，还要帮助勾践去想方设法地赢得那场战争么？
可是，他离开了之后，一切有变好么？不，没有。对他有知遇之恩的大王在吴国受尽屈辱，越国无辜的百姓生活在水深火热之中，越国的男丁，更是在这场残酷的战争中死伤殆尽，整个国家变得奄奄一息，如果他没有离开，如果有他在，一切是不是至少会变得好一些？
因为这深深的自责，他立下诺言，要帮勾践返越，帮越国复国，让越国人重新过上安居乐业的生活。
但当年那个关于忠、关于仁、关于为臣之道的困惑，他依然没有解决，没有看破，没有通透，直到今天，夫差的这句话。
“这世上，怎么可能求仁得仁？越是活在风口浪尖上的人，越不可能活得心安理得……”
范蠡似乎一下子体悟到师傅不入世的缘由，明白了当年师傅说的话，原来一入这人世间，置身于乱世中，便不可能破了这局，许多问题便不会有答案。
既然选择了这样的生活，便不可能再像从前那样，在书中，简单地获得忠、获得仁、获得内心的平静。不可能求仁得仁，更不可能心安理得。
原来道理，竟这么简单。
见范蠡久久不说话，夫差回头看了一下范蠡，却发现范蠡正看着他，而且，他不知道范蠡这么看了他多久了，“你，你这么看着我做什么？”
夫差瞬间有点手忙脚乱，一时竟忘记自称寡人了。
就像两个朋友一般。
范蠡道，“没什么。”
范蠡很快收回了自己的视线，连他自己都不知道他的眼光从什么时候开始追随着夫差了。或许……或许是从陪夫差读书开始的吧，因为读书，他才发现夫差这个人不是空有武力的莽夫，他骄傲，但并不目中无人，他时常直来直去，但并不缺乏思想。
有时，他自己也不能不承认，夫差是一个天生的王者。即便在会盟上，面对那些老牌的贵族国家，他的出身处于劣势，许多时候言谈捉襟见肘，但却仍然无法遮挡他的气势与锋芒，不能让人忽视他的存在——这才是那些诸侯屡次刻意打压他的原因。
中原文化是诸侯们引以为傲的根本，所有周边的国家、族群，都仰慕且崇拜他们，他们开了恩，才会让这四方蛮夷加入中原文化的圈子，由“猴子”变成“人”。但直到遇到吴国的夫差，他们才发现，夫差根本不屑于他们造就的那个“知书达礼”的“高贵”世界，夫差不按他们的套路来，他们就压制不住夫差这个“蛮夷”。
夫差，用自己的强悍，打破了中原贵族们的洋洋得意与高人一等。
如果历史是属于夫差的，那么，或许这个世界都会变个样。
因为从未被周天子册封的吴国夫差，根本也不屑于被册封。吴国，不会是下一个楚国。不会是那个不惜奔途万里也要求周天子册封的楚国。
但，历史会属于夫差么？
范蠡的内心竟第一次有了一丝挣扎，哪怕只是一闪而过。
他一直忍辱负重地陪勾践苟活在吴国，不就是为了打破夫差塑造的崛起的神话么？
因为夫差不倒，吴国不倒，越国便没有复国的机会。
但这样一个在旧的时代瓦解之际，破荒式出现的英雄人物，如果再有人助他一臂之力……范蠡突然甩了下头，想把这念头甩掉。不，这与他又有什么关系？夫差有伍子胥，吴国还有许多人才，相助夫差的人，绝不会是他。
夫差并不知道范蠡此时心中的一番想法，也不知道他的一番话，范蠡听没听进去，又有什么想法。
他只是瞧着迎风而立的范蠡，发丝飞扬，他如此贪恋这难得的静夜。
可此时范蠡却突然说，“凉了，大王，明天我们还要赶路，回去吧。”
说罢，范蠡转身，向林中营区的方向走去。这夜，月色如水，挥洒在林间，林中静谧，偶有虫鸣，一切笼罩在梦幻中一般。
夫差扬了扬手，令侍卫离他们远点，这才跟上范蠡。
范蠡身着那身夫差赏赐的青色文袍，腰间配着那枚青色的玉佩，在如练的月华下，映得整个人如出水芙蕖般清冷细腻。
夫差眼中荡着满满的喜欢，范蠡却只是沉默，迎着夫差的目光，静静地陪着他，只希望这条路，快些走到终点。