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魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：“朕應天受命，卿何以不樂？”群曰：“臣與華歆，服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形於色。”
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”
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简介:
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。
何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來！來！此是君坐。”
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