許允婦是阮衛尉女,德如妹,奇醜。交禮竟,允無復入理,家人深以為憂。會允有客至,婦令婢視之,還答曰:“是桓郎。”桓郎者,桓範也。婦雲:“無憂,桓必勸入。”桓果語許雲:“阮家既嫁醜女與卿,故當有意,卿宜察之。”許便回入內。既見婦,即欲出。婦料其此出,無復入理,便捉裾停之。”許因謂曰:“婦有四德,卿有其幾?”婦曰:“新婦所乏唯容爾。然士有百行,君有幾?”許雲:“皆備。”婦曰:“夫百行以德為首,君好色不好德,何謂皆備?”允有慚色,遂相敬重。
高子皋之执亲之丧也,泣血三年,未尝见齿,君子以为难。
…标签:重生后我每天都在精分、非也非也、失忆后我被死对头“诱拐”了
相关:虎年日祭、表白墙上真有人能捞到对象吗、落笔成念、星月夜忆、我们看不到的世界、香困金銮、[hp]圣契、论如何把朋友变成老婆、隐婚热恋、一隅居(快穿)
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
…